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論從與元九書看白居易儒家文學(xué)觀
【論文關(guān)鍵詞】與元九書；白居易；儒家文學(xué)觀 【論文摘要】白居易是唐中葉著名詩人，他以提倡“新樂府”并掀起轟轟烈烈的“新樂府”運(yùn)動而名噪一聲，為后世詩歌的創(chuàng)作樹立起一種典范。“新樂府”是對傳統(tǒng)樂府詩歌的揚(yáng)棄，繼承了樂府詩中對社會的關(guān)注，同時使這個特點(diǎn)成為新樂府的核心。白居易的詩論與其詩歌創(chuàng)作緊密相聯(lián)，充分地表現(xiàn)了其儒家文學(xué)理論觀。他認(rèn)為，詩歌的作用是補(bǔ)察時政，泄導(dǎo)人情，除此而外，評價詩歌的另一個重要標(biāo)準(zhǔn)是儒家的思想核心——“六義”，文章試圖通過《與元與書》來簡要論述白
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新理性精神與文學(xué)理論
摘要：西方現(xiàn)代社會中出現(xiàn)了理性精神的危機(jī)，中國也產(chǎn)生了理性精神失落的現(xiàn)象。因此，中國現(xiàn) 代文化建設(shè)和文學(xué)理論建設(shè)，必須重建理性精神，即克服舊理性弊端的新理性精神。新理性精神應(yīng)該具有 現(xiàn)代性、新人文精神和交往對話精神等內(nèi)涵. 關(guān)鍵詞：理性；新理性精神；文學(xué)理論 在理性走過了漫長的道路之后，今天我們提出了“新理性精神”問題. 新理性精神的提出，是以當(dāng)今人的生存狀態(tài)、文化、文學(xué)藝術(shù)的實(shí)踐、發(fā)
