自學(xué)考試制度作為國(guó)家繼續(xù)教育制度中的重要組成部分，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著學(xué)術(shù)性輔助作用，自身特色意義隨著時(shí)代的前行得以逐步完善豐富，然而在新形勢(shì)中，自考規(guī)模的萎縮，形勢(shì)發(fā)展的嚴(yán)峻等不良外界環(huán)境下，奮斗的自考生群體對(duì)于其自我價(jià)值定位還是缺乏一種必要的明晰化認(rèn)知，在此筆者結(jié)合自己所學(xué)知識(shí)，有意填補(bǔ)這項(xiàng)缺憾，期待著為自考生的奮斗拼搏中能起著全新的學(xué)術(shù)參考與精神引領(lǐng)作用！

  首先，新的時(shí)代特點(diǎn)要求樹(shù)立“知識(shí)改變命運(yùn)”的理念，學(xué)術(shù)價(jià)值最大用途在哪里？強(qiáng)烈的引領(lǐng)色彩，系統(tǒng)的解決途徑，自考生作為繼續(xù)教育中出類(lèi)拔萃的群體，學(xué)習(xí)價(jià)值最大特色莫過(guò)于“實(shí)”字，真正從知識(shí)書(shū)本中提煉出精華，豐富自身的精神價(jià)值，健全自己的心理程度，在知識(shí)的海洋中進(jìn)行著一種認(rèn)知、理解、運(yùn)用、創(chuàng)新的全新自我知識(shí)獲取的一條龍流程，展示出新一代知識(shí)分子的全新面貌，在社會(huì)人群中閃爍著光芒，可見(jiàn)自考的價(jià)值在于“實(shí)”！

  其次，處于轉(zhuǎn)型中的社會(huì)客觀實(shí)際狀況就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存，傳統(tǒng)計(jì)劃條件下，強(qiáng)調(diào)著一種目標(biāo)管理方略，針對(duì)任務(wù)的本身的完成程度，這方面長(zhǎng)期備考的自考生，強(qiáng)烈的自強(qiáng)驅(qū)動(dòng)色彩，具備著完善的目標(biāo)管理流程自我實(shí)施準(zhǔn)則，懂得明白如何去切實(shí)達(dá)成自我的奮斗目標(biāo)！而現(xiàn)代體制中，就是競(jìng)爭(zhēng)主義色彩濃厚，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的全方位競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)得以運(yùn)作的新型條件，自考生自我培訓(xùn)主義色彩濃厚的基礎(chǔ)上具備適應(yīng)性，可見(jiàn)自考的意義還在于“適”！

  再次，不平等的社會(huì)長(zhǎng)期階級(jí)劃分，從上古的奴隸主與奴隸，封建的地主與農(nóng)民，到現(xiàn)代的老板與員工，不平等客觀情形下，催生新型事物，老板催生出新型的管理者，帶著全新的管理色彩走入現(xiàn)場(chǎng)，員工更是衍生出新型的知識(shí)型員工，符合社會(huì)發(fā)展潮流，推動(dòng)著社會(huì)長(zhǎng)期進(jìn)步的作用！無(wú)論是新型的管理者還是全新的知識(shí)型員工，都對(duì)知識(shí)文化本身的獲取方式，提出了全新的挑戰(zhàn)，這方面廣大自考生成功例子，不勝枚舉，可見(jiàn)，自考生的價(jià)值彰顯還在于“新”！

  第四，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際，已經(jīng)不再是過(guò)去那樣局限某個(gè)領(lǐng)域，對(duì)于人才的要求更是如此，相對(duì)于專(zhuān)才對(duì)于通才的要求更是達(dá)到了一種全新的理論境界，全新的知識(shí)壓力考驗(yàn)著廣大社會(huì)人群，而自考在新的時(shí)代壓力環(huán)境下，其自身還是具備一定的專(zhuān)業(yè)性知識(shí)文化輔助色彩，對(duì)于通才的學(xué)術(shù)完備客觀上也起著不可估量的作用！自考生，知識(shí)文化長(zhǎng)期追求群體，應(yīng)用價(jià)值意義更是不可估量，其特點(diǎn)自然具備全新時(shí)代環(huán)境下的“全”！

  第五，早在改革開(kāi)發(fā)的初期，鄧公針對(duì)時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，就提出了“物質(zhì)文明與精神文明兩手都要抓，而且兩手都要硬”的戰(zhàn)略理論指導(dǎo)！精神價(jià)值方面的完善程度也在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中長(zhǎng)期追求物質(zhì)條件的狀況下，具有鮮明的時(shí)代應(yīng)用意義！自學(xué)考試最大的現(xiàn)實(shí)層面價(jià)值還要說(shuō)嗎？就是精神領(lǐng)域的不斷積累作用，其自身創(chuàng)建的精神激勵(lì)與鼓舞作用，感染熏陶著社會(huì)其他人群，對(duì)于創(chuàng)建新時(shí)期下的文明社會(huì)更是不可獲取，可見(jiàn)，自考生精神方面作用在于“染”！

  第六、參加自考群體的現(xiàn)實(shí)人群，在客觀條件看來(lái)，就是先天型不足的廣大的大中專(zhuān)院校的高考失敗考生，當(dāng)然還有部分期待勵(lì)志上進(jìn)，自我知識(shí)學(xué)術(shù)完善的社會(huì)在職人員群體！為什么要參加自學(xué)考試，不就是為了起到完善自身學(xué)術(shù)水平，最終改變固有事業(yè)與命運(yùn)的局面嗎？自學(xué)考試中的本身專(zhuān)業(yè)設(shè)置與課程安排也正好完善了這一現(xiàn)實(shí)性需求，科教戰(zhàn)略在興國(guó)，教育機(jī)制同樣也在興人，更何況還是一種自我教育方式，綜合來(lái)看自考的應(yīng)用還體現(xiàn)在“變”！

  第七，自考生群體在學(xué)習(xí)方式，應(yīng)用層面，以及解決問(wèn)題機(jī)制領(lǐng)域都具有鮮明的自身特色，自育與自勵(lì)機(jī)制的全新鼓舞，體現(xiàn)出一種高人一等，出類(lèi)拔萃，脫穎而出的強(qiáng)勢(shì)局面，而這種強(qiáng)勢(shì)局面，無(wú)疑會(huì)讓部屬群體長(zhǎng)期處于一種客觀學(xué)術(shù)受益的境地，使之精神文化沐浴價(jià)值明顯，滌蕩著精神污穢，再生價(jià)值凸出，起到了一種精神狀態(tài)持續(xù)改進(jìn)作用，使之固有體系更加強(qiáng)勢(shì)與穩(wěn)健，敢于去適應(yīng)時(shí)代的全新挑戰(zhàn)和壓力，由此可見(jiàn)自考生價(jià)值還在于“強(qiáng)”！

  最后，自考生作為繼續(xù)中的先行者，知識(shí)型員工重要機(jī)制培養(yǎng)途徑，作為時(shí)代學(xué)術(shù)的弄潮兒，起到全新的引領(lǐng)導(dǎo)向作用，弘揚(yáng)出時(shí)代所需要期盼的社會(huì)正能量，對(duì)既存的不良學(xué)術(shù)乃至?xí)r代風(fēng)氣，進(jìn)行一種自我的必要抵制，為廣大社會(huì)人群，尤其是缺乏知識(shí)文化群體的，帶來(lái)知識(shí)文化本身所具有的強(qiáng)烈指引作用！產(chǎn)生出符合時(shí)代所需要的良好效應(yīng)！總結(jié)而來(lái)，就是自考生群體價(jià)值還有著不可或缺的“引”！

  綜上所述，自考生具備八個(gè)新的時(shí)代價(jià)值特點(diǎn)，分別為實(shí)、適、新、全、染、變、強(qiáng)、引！自然，這八個(gè)字是筆者的一家之言，由于個(gè)人水平有限，難以顧及全面，肯定有其他方面，仍舊符合自考生自身特點(diǎn)的新型價(jià)值定位！限于篇幅與筆者水平就不再贅述！希望本篇小文章能為自考群體的備考帶來(lái)價(jià)值鼓舞與精神激勵(lì)作用！更期待自考生們發(fā)揮出自身所具備價(jià)值，豐富著新時(shí)期知識(shí)分子的內(nèi)涵！       （自考小記者 江斌）