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關(guān)于人的發(fā)展的理性思考與誤區(qū)分析
論文摘要：何為全面發(fā)展？何為個(gè)性發(fā)展？從馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說入手，具體論述人的全面發(fā)展及個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，闡述傳統(tǒng)教育模式下人的發(fā)展的誤區(qū)。這些正是筆者在本文中要探討的問題。 論文關(guān)鍵詞：人的發(fā)展；理性思考；誤區(qū)分析 “教育的車輪一旦轉(zhuǎn)動(dòng)起來，它就將永遠(yuǎn)加快自己的速度?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖的這句名言，早已為社會發(fā)展的事實(shí)所驗(yàn)證；在被稱為“信息時(shí)代”、“知識社會”、“教育世紀(jì)”的當(dāng)代，更顯示出預(yù)言一般的魅力。當(dāng)今世界各國的競爭，其實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵是
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淺析蕭焜燾的技術(shù)哲學(xué)思想
蕭焜燾十分重視技術(shù)哲學(xué)研究。他的技術(shù)哲學(xué)研究以馬克思恩格斯技術(shù)哲學(xué)思想作指導(dǎo)，從屬于自然哲學(xué)，具有突出的實(shí)踐觀點(diǎn)，服務(wù)于發(fā)展馬克思實(shí)踐唯物主義。其具體技術(shù)哲學(xué)思想包括：作為宇宙自然辯證運(yùn)動(dòng)的否定之否定環(huán)節(jié)的技術(shù)現(xiàn)象；作為社會精神運(yùn)動(dòng)起點(diǎn)的技術(shù)現(xiàn)象；技術(shù)自身的辯證運(yùn)動(dòng)思想。 蕭焜燾；技術(shù)哲學(xué)；自然哲學(xué) 在哲學(xué)界，蕭焜燾先生(1922-1999)以研究黑格爾哲學(xué)、自然辯證法著稱，人們很少提到他的技術(shù)哲學(xué)思想。事實(shí)上，在他的哲學(xué)體系中，
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英語新聞標(biāo)題歧義現(xiàn)象以及應(yīng)對策略分析
摘要：歧義是人類語言當(dāng)中，都會發(fā)生的一種情況。雖然不同的語言，可能在造成歧義的方式或表現(xiàn)會有所不同，但是歧義現(xiàn)象的存在卻是不爭的事實(shí)。本文認(rèn)為英語新聞標(biāo)題，對理解整個(gè)新聞報(bào)道的主題與內(nèi)容，具有十分重要的作用，因此避免英語新聞標(biāo)題歧義現(xiàn)象的發(fā)生，在英語新聞報(bào)道中也是十分重要的一個(gè)課題。本文要分析的是英語新聞標(biāo)題中的歧義現(xiàn)象，并對如何避免英語新聞標(biāo)題的歧義現(xiàn)象，提出了一些策略和建議。 關(guān)鍵詞：英語新聞；歧義；策略； 英語新聞標(biāo)題歧義的理論分析
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人口問題不只是數(shù)量問題
嘉 賓： 浙江大學(xué)公共管理學(xué)院院長、教授姚先國 北京大學(xué)人口研究所教授、博導(dǎo)穆光宗 中國社科院人口與勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所高文書 人民論壇：如何看待在人口問題認(rèn)識上的一些誤區(qū)？在新的歷史時(shí)期，如何重新審視我國的人口問題和政府的人口戰(zhàn)略？ 穆光宗：過去對人口問題的最大誤解就是將人口問題理解成人數(shù)問題，將人口效應(yīng)理解成分母效應(yīng)，將人口問題理解成生育問題。這是傳承至今的解決中國人口問題的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維。 歷史上的人口戰(zhàn)略是以人口數(shù)量為考慮中心的“一條腿走路”戰(zhàn)略。但事實(shí)是，人口的數(shù)量
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淺探物理教學(xué)類比法
類比——是指在新事實(shí)同已知事物間具有類似方面作比較。類比法是人們所熟知幾種邏輯推理中，最富有創(chuàng)造性的。科學(xué)史上很多重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，往往發(fā)端于類比，類比被譽(yù)為科學(xué)活動(dòng)中的“偉大的引路人”，是它首先推動(dòng)了假說的產(chǎn)生。盡管類比不能代替論證，但可以為理解新知識、概念和規(guī)律提供依托。因此，作為一種“從特殊推到特殊的科學(xué)方法”，類比法在物理教學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用。 &n
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網(wǎng)絡(luò)信息安全的技術(shù)探討
有人說,信息安全就像茫茫宇宙中閃爍的星星一樣無序,看得見摸不著,具有混沌特征。過去兩個(gè)世紀(jì)來對工業(yè)技術(shù)的控制,代表了一個(gè)國家的軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,今天,對信息技術(shù)的控制將是領(lǐng)導(dǎo)21世紀(jì)的關(guān)鍵。 隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,在計(jì)算機(jī)上處理業(yè)務(wù)已由基于單機(jī)的數(shù)學(xué)運(yùn)算、文件處理,基于簡單連結(jié)的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)部業(yè)務(wù)處理、辦公自動(dòng)化等發(fā)展到基于企業(yè)復(fù)雜的內(nèi)部網(wǎng)、企業(yè)外部網(wǎng)、全球互聯(lián)網(wǎng)的企業(yè)級計(jì)算機(jī)處理系統(tǒng)和世界范圍內(nèi)的信息共享和業(yè)務(wù)處理。在信息處理能力提高的同時(shí),系統(tǒng)的連結(jié)能力也在不斷的提高。但在連
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試析刑事實(shí)證學(xué)派之批判
論文摘要 刑事古典學(xué)派以意志自由的先驗(yàn)性假設(shè)為前提，在刑事責(zé)任上堅(jiān)持道義責(zé)任論，在犯罪論領(lǐng)域堅(jiān)持客觀主義，在刑罰理論上堅(jiān)持報(bào)應(yīng)刑和一般預(yù)防。這些理念和制度的設(shè)置是為了限制刑法的適用，保障人權(quán)。刑事實(shí)證學(xué)派通過對犯罪原因的實(shí)證研究，否定了意志自由的存在，從而否定道義責(zé)任論，建立社會責(zé)任論；否定報(bào)應(yīng)主義，基于人身危險(xiǎn)性理論提倡刑罰個(gè)別化。刑事實(shí)證學(xué)派混淆了刑法學(xué)和犯罪學(xué)的界限，在預(yù)防犯罪上過于依賴刑罰，有侵犯人權(quán)之嫌，在刑法學(xué)中應(yīng)當(dāng)予以摒棄。 論文關(guān)鍵詞 刑事古典學(xué)派 刑事實(shí)證學(xué)
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試論商品房預(yù)售合同備案登記與預(yù)告登記
論文摘要 商品房預(yù)售合同備案登記與預(yù)告登記都是在商品房買賣合同簽訂之后物權(quán)取得之前的登記。在實(shí)務(wù)中，常有買受方混淆這二者。事實(shí)上，盡管二者存在一定的銜接，但在性質(zhì)、效力等方面存在很大的區(qū)別。在實(shí)務(wù)操作中，應(yīng)該區(qū)分出這兩種登記制度的功能，根據(jù)預(yù)售合同登記備案制度的制定初衷，明確其立法價(jià)值，充分發(fā)揮其作用。 論文關(guān)鍵詞 預(yù)售合同備案登記 預(yù)告登記 商品房預(yù)售 一、商品房預(yù)售合同備案登記效力與立法意義 ?。ㄒ唬┥唐贩款A(yù)售合同備案登記的效力 自1995年《城市房地產(chǎn)管理法》
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論我國民事證人制度的困境及原因分析
論文摘要 在民事訴訟中，我們經(jīng)常聽到這樣一句話“打官司就是打證據(jù)”?？梢?，證據(jù)在民事訴訟中起著關(guān)鍵性的作用，任何案件的審判都必須以證據(jù)審查為基礎(chǔ)。作為證據(jù)制度的主要內(nèi)容之一，民事證人制度對于查明案件事實(shí)，準(zhǔn)確適用法律，做出公正判決同樣是必不可少的。近年來，隨著民事審判方式的改革，證人制度在民事訴訟中顯得越來越重要。但由于長期以來，我國民事立法和司法對民事證人制度不夠重視，致使民事案件審理實(shí)踐中證人不愿意出庭作證、作偽證以及證言前后不一致的情況時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重影響到證言在實(shí)踐中的應(yīng)用，
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有公共服務(wù)，必有公共服務(wù)監(jiān)督——公共服務(wù)監(jiān)督緣何疲軟建立健全公共服務(wù)監(jiān)督機(jī)制
日前網(wǎng)友通過微博質(zhì)疑某基金會，分明自己為白血病患兒捐款是1333.33元，可捐款后第二天該慈善基金會公布的到賬款卻是一個(gè)整數(shù)，后查實(shí)是因?yàn)檫@筆款遲到幾日尚未統(tǒng)計(jì)進(jìn)去，這才消除了人們的疑問。每年都有巨額的“善款”用于各種公益事業(yè)，它雖然源自于非政府組織，但提供的卻是公共服務(wù)，如何監(jiān)督這樣的公共服務(wù)，則是一個(gè)新課題。事實(shí)上，現(xiàn)階段我國的公共服務(wù)，無論是主體、范圍，還是方式、渠道，均發(fā)生了重大變化，如何建立健全公共服務(wù)監(jiān)督機(jī)制，已成為建設(shè)公共服務(wù)型政府所面臨的新挑戰(zhàn)。 公共服務(wù)進(jìn)入
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