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南京師范大學(xué)2017（下）英語專業(yè)自考論文指導(dǎo)老師安排及寫作要求
英語專業(yè)自考論文已由我校自考辦審核完畢，請通過審核的考生按照網(wǎng)上規(guī)定的要求與各自導(dǎo)師聯(lián)系，撰寫并提交論文。韓衛(wèi)東老師指導(dǎo)的學(xué)生請加QQ群：187244606；周學(xué)群老師指導(dǎo)的學(xué)生請加QQ號：924380797；王永祥老師指導(dǎo)的學(xué)
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2015年自考得高分的四種答卷策略
戰(zhàn)場要謀勢，商戰(zhàn)要謀勢，弈棋要謀勢，球場要謀勢，學(xué)習(xí)要謀勢，考場更要謀勢——用總分取勝的大局眼光指導(dǎo)自己自如完成答卷。每一名身經(jīng)百“烤”的應(yīng)考高手，在輪番密集轟炸的大“烤”小“烤”中，均能摸索出各自獨(dú)特的高分
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關(guān)于2014年10月連云港自考新生領(lǐng)取準(zhǔn)考證的通知
2014年5月29日以后網(wǎng)上報(bào)名的新生，當(dāng)報(bào)完名，錢支付完成后，請?jiān)?月15日前，前往連云港市各自考辦進(jìn)行照片采集，領(lǐng)取準(zhǔn)考證。更多事宜，請咨詢連云港市各縣區(qū)考辦。 連云港市各自考辦地址及聯(lián)系方式：（請考生務(wù)必在去之
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關(guān)于2014年10月宿遷地區(qū)自考新生領(lǐng)取準(zhǔn)考證的通知
2014年5月29日以后網(wǎng)上報(bào)名的新生，當(dāng)報(bào)完名，錢支付完成后，請?jiān)?月15日前，前往宿遷各自考辦進(jìn)行照片采集，領(lǐng)取準(zhǔn)考證。更多事宜，請咨詢宿遷各縣區(qū)考辦。 宿遷地區(qū)各自考辦地址及聯(lián)系方式：（紅色部分是我們咨詢過考辦的
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關(guān)于2014年10月徐州地區(qū)自考新生領(lǐng)取準(zhǔn)考證的通知
2014年5月29日以后網(wǎng)上報(bào)名的新生，當(dāng)報(bào)完名，錢支付完成后，請?jiān)?月14日，前往徐州各自考辦進(jìn)行照片采集，領(lǐng)取準(zhǔn)考證。 10月網(wǎng)上報(bào)名順延至2014年9月15號，新生選擇注冊報(bào)名，9月14號現(xiàn)場采集個(gè)人信息。 徐州地區(qū)各自考辦
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關(guān)于2014年10月南京地區(qū)自考新生領(lǐng)取準(zhǔn)考證的通知
2014年5月29日之后，報(bào)考的新生，當(dāng)報(bào)名錢支付完成后，請根據(jù)各縣區(qū)自考辦的要求，在10月12號前往各縣區(qū)考辦，進(jìn)行現(xiàn)場照片采集，辦理準(zhǔn)考證。詳情可咨詢各縣區(qū)考辦。 南京各自考辦地址聯(lián)系方式匯總 ?
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得高分四種答卷策略
戰(zhàn)場要謀勢，商戰(zhàn)要謀勢，弈棋要謀勢，球場要謀勢，學(xué)習(xí)要謀勢，考場更要謀勢--用總分取勝的大局眼光指導(dǎo)自己自如完成答卷。 每一名身經(jīng)百"烤"的應(yīng)考高手，在輪番密集轟炸的大"烤"小"烤"中，均能摸索出各自獨(dú)特的高分答卷
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科學(xué)與藝術(shù)—基礎(chǔ)教育騰飛的雙翼
摘 要：在青少年啟蒙教育階段，科學(xué)與藝術(shù)就像鳥之雙翼，缺一難以展翅高飛。它們從來就是互相融合、互相滲透、互相促進(jìn)的，并且已經(jīng)成為各自發(fā)展的強(qiáng)大動力。走“科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合”的道路，把自然科學(xué)與社會科學(xué)結(jié)合起來是人才培養(yǎng)的基本途徑，因?yàn)榛A(chǔ)教育是面向全體學(xué)生，是為了提高全民素質(zhì)，而不是為了培養(yǎng)專業(yè)人才，所以在基礎(chǔ)教育中科學(xué)和藝術(shù)要攜手并進(jìn)，不能厚此薄彼。關(guān)鍵詞：科學(xué)；藝術(shù)；教育； 發(fā)展；1、科學(xué)的定義和含義《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：反映自然界、社會和思維等客觀規(guī)律的知識體系?！冬F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概
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試分析馬克思主義哲學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)異同
摘 要：馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)都是作為對近代西方哲學(xué)的揚(yáng)棄而產(chǎn)生的，它們的流傳和發(fā)生影響又大致是在同一歷史時(shí)代，因而二者之間必然有著許多相同點(diǎn)。但是他們是從各自不同的哲學(xué)立場、原則和方法出發(fā)開創(chuàng)現(xiàn)代哲學(xué)的,因此,他們之間存在著本質(zhì)的區(qū)別,是不容忽視的,不能因?yàn)槠涔残远煜麄冎g的原則性界限?！ —ァ ￡P(guān)鍵詞：哲學(xué);超越;異同 一、馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)的共同點(diǎn) 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代西方哲學(xué)都是作為對近代西方哲學(xué)的揚(yáng)棄而產(chǎn)生的，它們的流傳和發(fā)生影響又大致是在同
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參與民主與協(xié)商民主之辨
摘要：參與民主和協(xié)商民主作為兩個(gè)相互聯(lián)系但又有所區(qū)別的理論和機(jī)制，在當(dāng)前的理論和實(shí)踐探討過程中有時(shí)被混為一談，這種情形不僅不利于二者的各自發(fā)展與借鑒融合，也可能對其產(chǎn)生錯(cuò)誤的指導(dǎo)，阻礙民主實(shí)踐的深入發(fā)展。因此，應(yīng)當(dāng)從兩者對自由代議制民主的共同批判中初窺兩者對負(fù)責(zé)任的公民、常態(tài)參與、實(shí)質(zhì)平等、公民自治的共同追求，在協(xié)商民主論者對參與民主失敗的反思與批判中審視和剖析兩者在社會背景、發(fā)展策略、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、運(yùn)行機(jī)制等方面的區(qū)別，在總結(jié)參與廣度和協(xié)商深度之間區(qū)別的基礎(chǔ)上，初步探索構(gòu)建“參與性協(xié)
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