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    古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說:“上坡路和下坡路是一條路,但是我們此刻走的是上坡路還是下坡路,不在于路況與路徑,而在于我們行走的方向?!?012年8月21日,因家庭和孩子教育需要,我不得不放棄奮斗8年10個(gè)

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    高綱0908江蘇省高等教育自學(xué)考試大綱29871平面構(gòu)成(實(shí)踐)南京藝術(shù)學(xué)院編江蘇省高等教育自學(xué)考試委員會(huì)辦公室 Ⅰ課程性質(zhì)與設(shè)置目的要求平面構(gòu)成的目的,在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和基礎(chǔ)造型能力,使其掌握理性和感性相結(jié)合

  • 對(duì)你一生都有用的15個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣!

    這個(gè)社會(huì)的節(jié)奏太快,今天你不學(xué)習(xí),明天只能getout,在繁忙中抽出時(shí)間學(xué)習(xí)真不容易,而學(xué)習(xí)值得我們學(xué)習(xí)的東西卻是個(gè)艱難的決定,這里總結(jié)15個(gè)簡(jiǎn)便學(xué)習(xí)步驟供您參考。 “發(fā)現(xiàn)的真正旅程不在于發(fā)現(xiàn)一塊新的土地,而

  • 審批“松綁”后的自考之變

    自考的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)在于它主動(dòng)適應(yīng)社會(huì),能夠比較及時(shí)地根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)及部門、行業(yè)對(duì)培養(yǎng)人才的特定需要,靈活設(shè)置專業(yè)。教育部將高等教育自學(xué)考試??茖I(yè)的審批權(quán)下放,這正順應(yīng)了自考發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)。 自學(xué)考試未來發(fā)展

  • 經(jīng)驗(yàn)分享:自考如何做好考前分題整理

    一些自考族抱怨不知如何著手備考,認(rèn)為“自考太難”。其實(shí)難和不難,關(guān)鍵在于能否找到正確的途徑。為此,我們邀請(qǐng)了部分優(yōu)秀自考生向大家傳授他們的備考“錦囊”。 “錦囊”一:給在職自

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    答卷技巧  考試成績(jī)?nèi)绾?,關(guān)鍵在于考生對(duì)本課程知識(shí)掌握的深度和廣度。但是,在答卷過程中,注意一些具體方法,對(duì)提高考試成績(jī)是會(huì)有所幫助的。(一)考試過程中應(yīng)該注意的方法: 1、拿到試卷后不要忙于先看題目,要先寫好姓

  • 教育類自考論文:論培養(yǎng)語感的方法和渠道

    如今,對(duì)語感的探索成為社會(huì)熱點(diǎn),其重要意義主要在于為數(shù)學(xué)找到了一種新模式,開辟出一片新天地。語感是認(rèn)識(shí)主體在對(duì)各種知識(shí),特別是語言知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累、領(lǐng)悟、理解過程中所產(chǎn)生的一種對(duì)語言材料的感受能力。情感是

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    克里普克在《維特根斯坦論規(guī)則與私人語言》(下簡(jiǎn)稱《規(guī)則》)之中對(duì)于“私人語言”的詮釋也許是迄今為止在這個(gè)主題上最為深刻的論析之一。其重要的意義就在于拓展了這個(gè)問題的范圍,并進(jìn)而思索“語言自身如何可能?”(“語言如何能表達(dá)某種意義?”)這個(gè)更為根本性的問題。深入的解讀表明,他所提出的問題及其所啟示出的可能解決方案都與梅洛-龐蒂在其名著《世界的散文》(下簡(jiǎn)稱《散文》)之中對(duì)于語言問題的探索有著非常密切的關(guān)聯(lián)。對(duì)于此種關(guān)聯(lián),學(xué)界似乎鮮有人關(guān)注,但卻具有進(jìn)一步探索的價(jià)值:首先,它有助于我們深入

  • 試論和諧思想對(duì)大學(xué)生和諧人格塑造的啟示

      論文摘要:和諧是中華文化的精神原型,也是西方哲學(xué)的核心維度,本文用歷史考察的方法追溯中西方和諧思想的起源,分析和諧思想的本質(zhì)和特性,闡明繼承和諧思想和理念對(duì)培養(yǎng)和諧社會(huì)大學(xué)生的和諧人格的重要意義。    論文關(guān)鍵詞:和諧;中國傳統(tǒng)文化;西方哲學(xué)思想;和諧人格        研究和諧思想起源的意義在于:歷史考察的方法始終是人類認(rèn)識(shí)一切事物和現(xiàn)象的基本方法;同時(shí),研究和諧思想起源是為了準(zhǔn)確把握和諧概念、和諧思想本質(zhì)及其特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)通過對(duì)和諧溯源的認(rèn)知轉(zhuǎn)換為對(duì)

  • 魏斐德關(guān)于“哲學(xué)透視”的毛澤東思想解析

    毛澤東哲學(xué)的意義不僅在于它在何等程度上改變了中國人的命運(yùn),而且更在于它在一個(gè)中西文化的時(shí)代交匯點(diǎn)上,對(duì)馬克思主義和馬克思哲學(xué),給出了一個(gè)中國人獨(dú)特的歷史性解說。也正因?yàn)槿绱耍珴蓶|思想和毛澤東的哲學(xué)觀才引起國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。    在國外學(xué)者關(guān)于毛澤東思想研究的大量著述中,美國歷史學(xué)家魏斐德(Frederic Wakeman, Jr. )的《歷史與意志:毛澤東思想的哲學(xué)透視》無疑是一部值得重視的重要著作。    一、“客觀歷史

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