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淺析電視真人秀節(jié)目風(fēng)靡成因——以全美超模大賽為例
摘 要：真人秀是近幾年興起的一種新的節(jié)目類型，通過對《全美超模大賽》的淺析，來揭示真人秀節(jié)目受到追捧的本質(zhì)原因，和我國選秀節(jié)目與之存在的差距。 關(guān)鍵詞：真人秀 全美超模 選秀節(jié)目 比較 在?？怂雇瞥稣嫒诵愎?jié)目《美國偶像》風(fēng)靡全球收視率居高不下之時(shí)，各大電視臺(tái)為了爭奪收視率，紛紛推出真人秀節(jié)目，其中UPN電視臺(tái)制作的《全美超模大賽》就是一個(gè)非常成功的案例
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淺論勞倫斯小說中的兩性觀與自我意識(shí)
論文摘要：崇尚對自我價(jià)值的肯定、對人本性的追求是勞倫斯作品的突出特點(diǎn)。本文通過對勞倫斯代表小說的解讀，揭示出潛藏在人物靈魂深處的自我意識(shí)經(jīng)過沉淪、蘇醒、直至重生的蛻變歷程，以進(jìn)一步體現(xiàn)勞倫斯倡導(dǎo)的和諧兩性觀的本質(zhì)以及對此進(jìn)行的反思。 論文關(guān)鍵詞：勞倫斯；兩性觀；自我意識(shí) 勞倫斯對于小說創(chuàng)作有著自身獨(dú)到的見解：他認(rèn)為，小說創(chuàng)作是一個(gè)生動(dòng)而有機(jī)的整體，其最重要的原則就是展現(xiàn)人內(nèi)心處最真實(shí)的一面——人性。勞倫斯敏銳的感觸到了社會(huì)變革給現(xiàn)
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軟飲料廣告中的概念隱喻
摘 要：隱喻過去僅被人們視為一種修辭手段。但認(rèn)知語言學(xué)家發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)超越了修辭的限制，成為一種普遍的認(rèn)知方式，即概念隱喻。它不僅存在于我們的語言中，同時(shí)還存在于我們的思想和行動(dòng)中。概念隱喻的本質(zhì)是通過具體事物來理解和體驗(yàn)抽象事物。本文將軟飲料廣告分為價(jià)值隱喻、道德隱喻和比較隱喻三類，并指出概念隱喻在廣告中的應(yīng)用能促進(jìn)消費(fèi)者的理解，關(guān)注和想象力。 關(guān)鍵詞：軟飲料廣告 隱喻 文化對比 &n
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模型法解物理題
物理模型是一種理想化的物理形態(tài)，是物理知識(shí)的一種直觀表現(xiàn)，科學(xué)家在進(jìn)行理論研究時(shí)通常都要從創(chuàng)造“模型”入手，利用抽象、理想化、簡化、類比等手段，把研究對象的物理本質(zhì)特征抽象出來，構(gòu)成一個(gè)概念或?qū)嵨矬w系，即形成物理模型。 模型思維法是對研究對象加以簡化或純化，突出主要因素、忽略次要因素，從而來研究、
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簡論我國農(nóng)村公共服務(wù)公平問題的理論分析
論文摘要 公共服務(wù)公平，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是公共服務(wù)的公共性品質(zhì)的內(nèi)在價(jià)值訴求。而保障農(nóng)村公共服務(wù)供給的公平則是推進(jìn)農(nóng)村全面進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧的必然要求，也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。但是由于農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，差異性極大，對這個(gè)課題的有效解決提出了很大的挑戰(zhàn)。本文試圖從理論上分析農(nóng)村公共服務(wù)面臨的公平問題，并嘗試尋找解決公平問題的基本路徑。 論文關(guān)鍵詞 農(nóng)村 公共服務(wù) 公平問題 農(nóng)村公共服務(wù)是指以政府為主要供給主體，為滿足農(nóng)民需要、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村發(fā)展，面向
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試析如何塑造監(jiān)獄人民警察的核心價(jià)值觀
論文摘要 現(xiàn)階段，核心價(jià)值觀從廣義上來說就是以人民為主體，以人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)平等、公平、正義的價(jià)值觀。依據(jù)警察的本質(zhì)“是國家和人民利益忠實(shí)的維護(hù)者”“是國家法律的捍衛(wèi)者和執(zhí)行者”，本文在日常青年警察教育管理中，將“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”作為青年警察核心價(jià)值觀，積極倡導(dǎo)青年民警樹立正確的核心價(jià)值觀，以忠于職守，親民愛民之心展現(xiàn)新時(shí)代人民警察的良好形象，對于構(gòu)建和諧監(jiān)獄起著重要的作用。 論文關(guān)鍵詞 監(jiān)獄監(jiān)區(qū) 文化建設(shè) 依法治國 核心價(jià)值觀 本文結(jié)合監(jiān)獄
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簡論對新刑事訴訟法中人權(quán)規(guī)定的評析
論文摘要 2012年3月14日，第十一屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過了《關(guān)于修改〈中華人民共和國刑事訴訟法〉的決定》，豍這是我國人大自建國以來對刑事訴訟法進(jìn)行的第二次修正。這次修正明確將尊重和保護(hù)人權(quán)寫入刑事訴訟法總則第二條，這對當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定有著重大的現(xiàn)實(shí)意義，這也是我國社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)的本質(zhì)要求，是我國憲法尊重和保障人權(quán)的進(jìn)一步體現(xiàn)，更是我國司法機(jī)關(guān)依法有效打擊犯罪、保障公共安全、維護(hù)國家長治久安和人民安居樂業(yè)的重要武器。本
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試析功利主義技術(shù)價(jià)值觀
論文摘要 技術(shù)價(jià)值觀指的是人們對技術(shù)價(jià)值的看法，概括技術(shù)價(jià)值本質(zhì)，以及實(shí)踐中形成的對技術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，它影響著技術(shù)價(jià)值觀的發(fā)展。人類把技術(shù)當(dāng)作掠奪自然、獲得財(cái)富的手段和工具，技術(shù)為人類財(cái)富積累提供了條件，并發(fā)展出功利主義的技術(shù)價(jià)值觀。它是文藝復(fù)興與工業(yè)革命結(jié)合的產(chǎn)物，注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值、人類價(jià)值、工具理性，忽視技術(shù)價(jià)值多樣性、自然價(jià)值及價(jià)值理性。雖然其促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及技術(shù)進(jìn)步，但同時(shí)卻消解了人的主體性、破壞了人與自然的和諧、導(dǎo)致人自身價(jià)值的迷失。 論文關(guān)鍵詞 功利主義 技術(shù)價(jià)值
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淺談國際商事仲裁保密性與公共利益的平衡
論文摘要 一直以來，學(xué)界都認(rèn)為保密性是國際商事仲裁最顯著的優(yōu)點(diǎn)之一，甚至可以稱得上是仲裁的本質(zhì)屬性。然而時(shí)至今日，國際商事仲裁的保密性已越來越受到各方面的挑戰(zhàn)與質(zhì)疑，特別是保密性與公共利益之間無法避免卻又難以調(diào)和的矛盾。但并不能因此而簡單地廢除了仲裁的保密性，而應(yīng)仔細(xì)權(quán)衡并考量各種因素，從而在仲裁的保密性與公共利益之間尋求平衡。 論文關(guān)鍵詞 國際商事仲裁 保密性 公共利益 仲裁的保密性原則一直以來被很多學(xué)者視為仲裁的本質(zhì)屬性，它也是區(qū)分仲裁與訴訟的一個(gè)極其重要的因素
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論經(jīng)濟(jì)法的地位-以政府經(jīng)濟(jì)職能為中心
摘要：從經(jīng)濟(jì)學(xué)論文" target="_blank">經(jīng)濟(jì)學(xué)上借鑒而來的“市場失靈”與“政府失靈”理論在論證經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生方面存在局限性，也無法有效論證經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)立地位。政府經(jīng)濟(jì)職能是經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的根源，政府將那些被實(shí)踐檢驗(yàn)為正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)上升為法律的形式，從而形成經(jīng)濟(jì)法。民商法為經(jīng)濟(jì)法的有效實(shí)施奠定了微觀基礎(chǔ)，而行政法則確保依據(jù)經(jīng)濟(jì)法履行經(jīng)濟(jì)職能的政府能夠合法行使職權(quán)。經(jīng)濟(jì)法與民商法、行政法之間存在著本質(zhì)的區(qū)別，而未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的原因往往是彼此未能深入了解對方所致。 關(guān)鍵詞：經(jīng)
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