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論驛站長(zhǎng)中的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色
摘 要：《驛站長(zhǎng)》是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中描寫小人物的開山之作，普希金成功地塑造了19世紀(jì)30年代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中的典型 “小人物”。此后，俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的作家們競(jìng)相將這一主題發(fā)揮到極致。本文試通過(guò)對(duì)作品的藝術(shù)手法的探究來(lái)揭示其其中的現(xiàn)實(shí)主義的主要特色。關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義； 典型性； 人民性； 悲劇性； 浪漫主義；職稱論文19世紀(jì)30年代，俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)逐漸登上了歷史的舞臺(tái)，作為反映現(xiàn)實(shí)，描寫現(xiàn)實(shí)的文學(xué)，它從一開始就帶上了濃厚的俄羅斯文學(xué)特有的色彩：反映現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)矛盾，洞察人性，以期引導(dǎo)
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淺析認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)與語(yǔ)言教學(xué)
論文關(guān)鍵詞：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué) 經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)主義 認(rèn)知模式 語(yǔ)言教學(xué) 論文摘要：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展離不開特定的哲學(xué)基礎(chǔ)，隨著研究的深入，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)也提出了新的哲學(xué)觀點(diǎn)，本文綜合論述了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)，旨在進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)哲學(xué)對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的重要性及對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的指導(dǎo)作用。 ０ 引言 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是近十幾年來(lái)國(guó)際理論語(yǔ)言學(xué)界新興的一個(gè)語(yǔ)言學(xué)
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美國(guó)對(duì)華經(jīng)濟(jì)政策中的經(jīng)濟(jì)和非經(jīng)濟(jì)手段
?。壅菝绹?guó)在對(duì)華經(jīng)濟(jì)政策中不僅動(dòng)用了包括進(jìn)口限制、出口擴(kuò)張和匯率在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)武器，還使用了眾多的非經(jīng)濟(jì)手段：經(jīng)貿(mào)問(wèn)題政治化；在貿(mào)易逆差和匯率等問(wèn)題上移花接木，把中國(guó)作為美國(guó)自身經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的替罪羊；要求中國(guó)為全球經(jīng)濟(jì)平衡和美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)承擔(dān)更大責(zé)任；詆毀中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式等。美國(guó)不僅透過(guò)現(xiàn)實(shí)主義的視角審視對(duì)華經(jīng)貿(mào)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)相對(duì)收益，而且還以現(xiàn)行國(guó)際體系構(gòu)建者的身份，充分利用體系賦予的特權(quán)和強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)，從自身的利益出發(fā)對(duì)中國(guó)的行為進(jìn)行“規(guī)范”。 ?。坳P(guān)鍵詞］美國(guó)對(duì)華經(jīng)濟(jì)
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