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  • 試析老子的軍事哲學思想及其當代價值

      論文摘要:老子的軍事哲學思想是豐富而深刻的:基于“道”本根的非戰(zhàn)觀、基于“人道”立場的戰(zhàn)爭價值觀、作戰(zhàn)有“道”的戰(zhàn)爭制勝觀,這些思想無論在當時還是現代都有著重要的理論價值和實踐意義,對于后世也影響深遠。    論文關鍵詞:老子;軍事哲學思想;戰(zhàn)爭觀;制勝觀    老子身處春秋戰(zhàn)國后期,這個時代不僅是眾所周知的百家爭鳴的年代,更是戰(zhàn)亂不休,生靈涂炭的的時代,為挽救這個日益沉淪的衰敗亂世,老子開出了前所未有的治世良方,即“道”,老子以大道包羅寰宇,以大道統(tǒng)論自然、社

  • 有關儒學未來命運的幾點思考

      摘 要:近百年來,有關對儒學現代價值、儒學當代命運和儒學前途等涉及儒學未來和復興的問題的探討引起學者廣泛的參與。我們應當關心中國傳統(tǒng)文化的未來命運,對中國核心文化儒學的未來充滿信心。   關鍵詞:儒學;未來命運;復興      Abstract:Over the past hundred years,the value of Confucianism in the modern world,its present development and its future have be

  • 論儒家道德思想及其當代價值

       摘 要:儒家道德思想是我國傳統(tǒng)文化的主干。它龐大的體系涵蓋了社會生活的各個方面,對于人與自我、人與社會、人與自然都有透徹的理解。中國的現代化進程中,儒家道德思想是不可缺席的,它將對我國現代化過程中道德危機的緩解及新道德的重建發(fā)揮積極作用。     關鍵詞:道德;儒家道德思想;道德危機;當代價值     道德,是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。不同時代與不同階級,其道德觀念都會有所變化。儒家道德思

  • 關于盧卡奇晚年的馬克思主義理論創(chuàng)新研究

      論文摘要:盧卡奇晚年的馬克思主義理論創(chuàng)新,是他堅持馬克思主義與時俱進的理論品格對馬克思主義的重新解讀,闡述了在實踐中發(fā)展和運用馬克思主義辯證法的必要性及方法和途徑。在新的歷史條件下重溫盧卡奇晚年的馬克思主義理論創(chuàng)新思想,對我們全面建設小康社會,具有重要的方法論指導和現實意義,值得我們認真研究和借鑒。   論文關鍵詞:盧卡奇;晚年;馬克思主義理論創(chuàng)新;時代價值   喬治·盧卡奇(GeorgLukacs,1885~1971),匈牙利哲學家,西方馬克思主義的主要奠基者,1918年加入匈牙

  • 試論西方環(huán)境倫理思想剖析

        論文關鍵詞:人類中心主義 非人類中心主義 自然價值 價值取向     論文摘要:對西方環(huán)境倫理思想中的人類中心主義,非人類中心主義的基本觀點,存在的理論依據及其實質分別進行了剖析,對人類中心主義與非人類中心主義產生分歧的焦點—自然價值進行了深層次的挖掘,并在此墓礎上說明了西方環(huán)境倫理思想的現代價值取向,指明西方環(huán)境倫理學由人類中心主義向非人類中心主義的發(fā)展具有歷史的必然性。   

  • 淺析組件機制和操作系統(tǒng)的實現

    1 引言  當前,操作系統(tǒng)的功能不斷擴展,操作系統(tǒng)的類型呈現出多樣化的趨向。一個小規(guī)模的開發(fā)小組已經不可能完全從頭開始實現一個實用的操作系統(tǒng),而一般情況下,探究人員只對操作系統(tǒng)的一些特定領域感喜好,而對于另外一些元素,如啟動加載代碼、核心啟動代碼、設備驅動程序和內存分配代碼等往往不感喜好,但是一個可運行的原型系統(tǒng)又必須包含這些內容。編寫這些基礎結構延緩了操作系統(tǒng)探究項目的進度,同時也增加了進行操作系統(tǒng)探究的代價。為了解決這一新問題,猶他大學的FLUX探究小組開發(fā)了OSKit,

  • 簡論城市居民低碳生活意識教育何以必要

      論文摘要 隨著低碳時代的到來,構建低碳社會,踐行低碳生活已成為世界共同的呼聲。城市居民作為一個龐大的社會群體,有針對性地對他們進行低碳生活意識教育具有重大的時代價值。低碳生活意識教育是馬克思主義生態(tài)理論在新的時代背景下的客觀要求,是推進應對氣候變暖歷史進程的必然要求,構建“兩型社會”的重要途徑。   論文關鍵詞 城市居民 低碳生活意識 必要性   黨中央、國務院非常重視應對氣候變化和低碳發(fā)展工作。溫家寶總理在2009年哥本哈根氣候大會上代表中國政府承諾:到2020年,我國單位G

  • 地方政府競爭發(fā)展趨勢及完善建議分析

    摘要:中國式財政分權下地方政府競爭引發(fā)了GDP競賽,創(chuàng)造了中國宏觀經濟近三十多年來的“增長奇跡”,但也付出了昂貴的代價。由于傳統(tǒng)財政分權理論中的“用手投票”機制和“用腳投票”機制在我國作用式微,地方政府在社會事業(yè)發(fā)展方面來自居民的民主評議和民主監(jiān)督難以奏效。   改革開放以來,隨著市場體系中產品市場和要素市場發(fā)育的逐步完善,逐利性的經濟資源流動性增強,中央對地方政府進行經濟性分權,這就賦予了地方政府獨立的經濟利益。中國式財政分權下地方政府競爭引發(fā)了GDP競賽,創(chuàng)造了中國宏觀經濟近三十

  • 中國出口貿易與環(huán)境問題探討

    ?。壅蓦S著世界經濟一體化不斷深入和全球范圍內環(huán)境保護浪潮的興起,可持續(xù)發(fā)展已成為世界各國的共識,貿易與環(huán)境問題日益得到世界各國政府的關注。一些國家還利用貿易措施來影響其他國家的環(huán)境政策。從2010年召開的“哥本哈根聯合國氣候變化大會”就可以看出環(huán)境問題不僅成為當代國際貿易體系中的重要議題,更成為國際政治、經濟領域中的焦點。改革開放30多年來,中國對外貿易的飛速增長是以犧牲環(huán)境質量為代價的,粗放型的外貿增長方式、落后的科技水平與欠缺的制度等都是造成我國貿易與環(huán)境沖突的根本原因。  

  • 紅色旅游的時代價值及發(fā)展對策

      【摘要】新形勢下,我國的紅色旅游對于傳承中華傳統(tǒng)文化,弘揚革命精神,加強全國人民的思想道德教育,促進紅色旅游景區(qū)經濟的發(fā)展具有很高的時代價值,本文闡釋了紅色旅游的重要意義,提出了可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。    【關鍵詞】紅色旅游     發(fā)展途徑?!   〖t色旅游是指以中國人民在近現代革命斗爭和社會主義建設時期的建樹豐功偉績所形成的革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為內容,以旅游為基本形式,組織接待旅游者進行參觀,學習革命歷史知識,接受革命

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