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美國(guó)當(dāng)代多元化文學(xué)中的一支奇葩—奇卡諾文學(xué)及其文化取向
作為美國(guó)當(dāng)代多元文化格局中的一種典型形態(tài),奇卡諾文學(xué)勃興于20世紀(jì)60年代社會(huì)運(yùn)動(dòng)的高潮中。運(yùn)動(dòng)中形成的奇卡諾“精神宣言”引領(lǐng)了第一代作家、評(píng)論家的創(chuàng)作,體現(xiàn)出文化身份認(rèn)同的主要取向。八九十年代奇卡諾文學(xué)進(jìn)入全面繁榮,在美國(guó)民眾面前展示了奇卡諾民族的生存狀態(tài)、精神追求和獨(dú)特的文化特征。在兩代奇卡諾作家的努力下,奇卡諾文學(xué)走出“邊緣地帶”,進(jìn)入了美國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的殿堂,成為多族裔文化大合唱的一個(gè)重要聲部,反映了當(dāng)代美國(guó)文學(xué)發(fā)展的重要趨向。 &nbs
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淺談中國(guó)工筆畫裝飾性語(yǔ)言特點(diǎn)
摘 要:中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫本身具有裝飾性,現(xiàn)代的工筆畫裝飾性受多元化的影響,在用線、結(jié)構(gòu)、色彩等方面有更強(qiáng)的裝飾性。沒(méi)必要討論工筆畫裝飾過(guò)度問(wèn)題,怎樣更好的運(yùn)用裝飾性語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心情感才是重要的。 關(guān)鍵詞:中國(guó)工筆畫 裝飾性語(yǔ)言 特點(diǎn) 中國(guó)工筆畫有著
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對(duì)水彩畫本體語(yǔ)言的思考
摘 要:水彩畫本體語(yǔ)言是一個(gè)靈活、開(kāi)放的體系,它隨著水彩畫的發(fā)展歷史,時(shí)代的發(fā)展不斷先前發(fā)展。有一部分人認(rèn)為水彩畫的特征僅是“水色交融”、“透明流暢”,“清新淡雅”, 把這些特征視為水彩畫永恒不變的本體語(yǔ)言。使得不敢對(duì)造型深入刻畫,對(duì)色彩進(jìn)行反復(fù)調(diào)整,這造成水彩畫色彩單薄,畫面輕飄。與其它畫種相比缺乏力量感。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、藝術(shù)的多元化,水彩畫的表現(xiàn)語(yǔ)言也必定豐富起來(lái),水彩畫本體語(yǔ)言應(yīng)是歷史的、發(fā)展的,與時(shí)俱進(jìn)的。 &
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背景音樂(lè)的發(fā)展前景探析
摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展,音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)多元化時(shí)期,音樂(lè)形式的多樣性與其豐富的藝術(shù)特征已漸漸被大家所了解與接收。從無(wú)聲電影到電影配音配樂(lè)藝術(shù),從單純的語(yǔ)音表達(dá)到豐富的形體展示,背景音樂(lè)已作為第三產(chǎn)業(yè)的一個(gè)門類被提出來(lái)了,并開(kāi)始越來(lái)越廣泛的運(yùn)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、休閑娛樂(lè)、學(xué)習(xí)教育、養(yǎng)生治療、電影電視等行業(yè)中,推動(dòng)并加速了各行業(yè)的發(fā)展。本文試圖通過(guò)對(duì)背景音樂(lè)的作用功能分析,闡述它在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r及發(fā)展前景。 關(guān)鍵字:背景音樂(lè) 發(fā)展  
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淺議高職商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)
摘 要:中國(guó)入世后,隨著國(guó)際商貿(mào)活動(dòng)的增多,高職商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。專業(yè)建設(shè)與發(fā)展的前提是人才培養(yǎng)目標(biāo)的正確定位。高職商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)必須以職業(yè)能力為人才培養(yǎng)核心,以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,以多元化評(píng)估為教學(xué)手段,才能培養(yǎng)出國(guó)際商務(wù)活動(dòng)所需要的“復(fù)合型、應(yīng)用型”人才。 Abstract: With the booming international business in China, Business Engli
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日本少數(shù)民族阿伊努人的語(yǔ)言文化研究
摘 要:阿伊努人是日本諸島最古老的居民,也是日本唯一的少數(shù)民族,他們生活在日本的北海道地區(qū),擁有悠久的歷史與豐富的文化。本文對(duì)阿伊努人的歷史發(fā)展、阿伊努民族的語(yǔ)言文化、阿伊努人的世界觀等內(nèi)容進(jìn)行了闡述。研究阿伊努人的民族語(yǔ)言與文化,對(duì)于我們了解現(xiàn)代日本社會(huì)的多元化文化構(gòu)成有重要意義。 關(guān)鍵詞:阿伊努;日本少數(shù)民族;阿伊努語(yǔ)言文化 一、
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英漢語(yǔ)言文化思維對(duì)翻譯研究的影響
語(yǔ)言基本上是一種文化和社會(huì)產(chǎn)品,要理解它就應(yīng)該從文化和社會(huì)的角度出發(fā)。英漢兩種語(yǔ)言之間的文化差異給其在語(yǔ)義層面上的轉(zhuǎn)換帶來(lái)了巨大的障礙,其差異首先表現(xiàn)為價(jià)值觀念的不同。漢文化是一元文化,強(qiáng)調(diào)“社團(tuán)價(jià)值論”;英文化是多元文化,崇尚“個(gè)人價(jià)值至上論”。除了價(jià)值觀念差異之外,英漢文化差異還與兩個(gè)民族所處的地理環(huán)境與社會(huì)環(huán)境、氣候條件和風(fēng)俗習(xí)慣等息息相關(guān)。 &nb
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建筑創(chuàng)作中地域化問(wèn)題的探析
論文關(guān)鍵詞:地域化 建筑 創(chuàng)作 論文摘要:本文歸納了地域化建筑的環(huán)境特征、文化特征及經(jīng)濟(jì)技術(shù)特征,探析了國(guó)內(nèi)外地域化建筑創(chuàng)作思潮中的創(chuàng)作思想和價(jià)值取向,并對(duì)建筑形式的創(chuàng)作進(jìn)行了理性的分析。 前言: 地域性建筑創(chuàng)作原本是指建筑創(chuàng)作回歸到樸素的本原,是試圖將建筑的發(fā)展引向一條以“實(shí)事求是”為原則,以“腳踏實(shí)地”為作風(fēng)的穩(wěn)定發(fā)展道路上,也以此對(duì)抗科技全球化造成的趨同現(xiàn)象。但是在目前建筑創(chuàng)作多元化發(fā)展潮流的影響下,對(duì)于地域性建筑創(chuàng)作本身也逐漸出現(xiàn)了多樣化的繁亂趨勢(shì)。
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R軟件在系統(tǒng)聚類分析中的應(yīng)用
提要多元統(tǒng)計(jì)聚類方法已被廣泛應(yīng)用于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,而在現(xiàn)實(shí)處理多元數(shù)據(jù)聚類分析中,離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)軟件的支持;R軟件由于其免費(fèi)、開(kāi)源、強(qiáng)大的統(tǒng)計(jì)分析及其完美的作圖功能已得到越來(lái)越多人的關(guān)注與應(yīng)用;本文結(jié)合實(shí)例介紹了R軟件在多元統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)分析中的應(yīng)用。 關(guān)鍵詞:R軟件;系統(tǒng)聚類分析;多元統(tǒng)計(jì) 引言 多元統(tǒng)計(jì)分析是統(tǒng)計(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支,也稱多變量統(tǒng)計(jì)分析;在現(xiàn)實(shí)生活中,受多種指標(biāo)共同作用和影響的現(xiàn)象大量存在,多元統(tǒng)計(jì)分析就是研究多個(gè)隨機(jī)變量之間相互依賴關(guān)系及其內(nèi)在統(tǒng)計(jì)
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展望中職計(jì)算機(jī)專業(yè)課程考核改革
中職計(jì)算機(jī)專業(yè)課程考核的改革,必須以“行業(yè)需求為導(dǎo)向”,在抓好課堂教學(xué)的同時(shí),走出學(xué)校,用多元化的考核方式和手段,培養(yǎng)個(gè)性化、有創(chuàng)造精神的實(shí)用型人才,從而實(shí)現(xiàn)高薪就業(yè)率。 一、中職計(jì)算機(jī)專業(yè)課程考核目前狀況 當(dāng)前,中職計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生的考試主要仍以知識(shí)的積累為主要目標(biāo);考試方法重在教室和實(shí)訓(xùn)室考試;考試形式常用“理論”和“實(shí)作”兩種考試模式相結(jié)合;考核內(nèi)容主要依附于教材。在這個(gè)“人才飽和”就業(yè)困難的情況下,仍出現(xiàn)了“技工荒”,月薪三千難尋一個(gè)“數(shù)控技師”局面;打
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