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音樂(lè)人才應(yīng)具備的的心理素質(zhì)初探
摘 要：音樂(lè)人才的數(shù)量和質(zhì)量，將影響甚至決定著我國(guó)文化事業(yè)的狀況和社會(huì)的精神面貌。因此，對(duì)音樂(lè)人才現(xiàn)象進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究是十分必要而有價(jià)值的。在判斷一個(gè)人是否成為音樂(lè)人才的各種素質(zhì)中，心理素質(zhì)是其中的主要因素，是音樂(lè)人才的重要素質(zhì)，本文將對(duì)音樂(lè)人才應(yīng)具備的心理素質(zhì)做一些淺嘗輒止的探討。 關(guān)鍵詞：音樂(lè)人才 心理素 注意 記憶 創(chuàng)造
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淺談聲樂(lè)演唱中的“聲情并茂”
摘 要：從古至今，歌唱都是人類用以抒發(fā)和交流思想的最自然、最親切、最直接的一種語(yǔ)言形式。歌唱是聲音的藝術(shù)，是演唱者與觀眾心與心的交流，是通過(guò)以聲傳情、以情帶聲來(lái)進(jìn)行的藝術(shù)再創(chuàng)作的過(guò)程。有人說(shuō)，歌唱是最動(dòng)人的音樂(lè)，而筆者認(rèn)為，其動(dòng)人之處就在于以親切的語(yǔ)言和優(yōu)美的聲音表現(xiàn)動(dòng)人的情感，達(dá)到兩者完美的結(jié)合—聲情并茂。 關(guān)鍵詞：聲樂(lè)演唱 藝術(shù) 聲情并茂 &nb
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新課標(biāo)下的中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)
新音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，為中國(guó)的音樂(lè)教育改革增添了濃重的一筆。新課程代表著新的教育理念，突出一個(gè)“新”字。“新”是素質(zhì)教育的靈魂。音樂(lè)是提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要學(xué)科，如何在音樂(lè)課堂中讓學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)的審美情趣。如何在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，如何利用現(xiàn)代多種教學(xué)手段。達(dá)到課堂氣氛活躍.愉悅學(xué)生身心.開發(fā)智力的教學(xué)目的。 我就對(duì)于新課標(biāo)后的中學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué).從音樂(lè)課程價(jià)
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背景音樂(lè)的發(fā)展前景探析
摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)多元化時(shí)期，音樂(lè)形式的多樣性與其豐富的藝術(shù)特征已漸漸被大家所了解與接收。從無(wú)聲電影到電影配音配樂(lè)藝術(shù)，從單純的語(yǔ)音表達(dá)到豐富的形體展示，背景音樂(lè)已作為第三產(chǎn)業(yè)的一個(gè)門類被提出來(lái)了，并開始越來(lái)越廣泛的運(yùn)用于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、休閑娛樂(lè)、學(xué)習(xí)教育、養(yǎng)生治療、電影電視等行業(yè)中，推動(dòng)并加速了各行業(yè)的發(fā)展。本文試圖通過(guò)對(duì)背景音樂(lè)的作用功能分析，闡述它在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r及發(fā)展前景。 關(guān)鍵字：背景音樂(lè) 發(fā)展
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把多媒體引入小學(xué)音樂(lè)課堂，優(yōu)化教學(xué)模式
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，是美的展現(xiàn)，而音樂(lè)課堂教學(xué)就是實(shí)施美育的重要途經(jīng)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教育的信息化程度越來(lái)越高，如何在這種條件下把信息技術(shù)應(yīng)用于音樂(lè)課堂教學(xué)中去，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。運(yùn)用多媒體恰好為這種教學(xué)提供了保障，幫助學(xué)生體驗(yàn)美、感受美、表現(xiàn)美，給音樂(lè)教學(xué)增添了無(wú)窮的魅力。 一、創(chuàng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 音樂(lè)是學(xué)校藝術(shù)教育的一門基礎(chǔ)課，是實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑。在教學(xué)過(guò)程中，不是只教唱幾首歌曲和一些簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí)，更重要的是
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山區(qū)音樂(lè)教育的重要性
法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“開啟人類聰明的鑰匙有三把：一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，還有一把是音符?！本拍炅x務(wù)教育教學(xué)大綱指出：音樂(lè)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑，可以培養(yǎng)學(xué)生向德、智、體、美、勞方向全面發(fā)展，從而提高全民族素質(zhì)。可見(jiàn)，在我們的學(xué)習(xí)生活中，音樂(lè)的重要性是不可忽視的。結(jié)合我本人多年的工作經(jīng)驗(yàn)，在本文中，我主要就中小學(xué)音樂(lè)課程的重要性、中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀展開論述。 一、中小學(xué)音樂(lè)課程的重要性 ?。ㄒ唬┲行W(xué)音樂(lè)課程的內(nèi)涵 起初通過(guò)教育學(xué)習(xí)音樂(lè)，最終達(dá)到通過(guò)音樂(lè)
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讓“音樂(lè)差生”不再差
新《綱要》指出：“在藝術(shù)活動(dòng)中面向全體，兒童要針對(duì)他們的不同特點(diǎn)和需要，讓每個(gè)兒童都得到美的熏陶和培養(yǎng)?！泵恳粋€(gè)孩子天生就有對(duì)音樂(lè)的熱情和向往，他們用稚嫩的童心追逐著每一個(gè)音樂(lè)的瞬間，用各種不同的形式感受著音樂(lè)所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè)，不曾放棄。但是每一個(gè)孩子的音樂(lè)能力和天賦各不相同，一個(gè)很有音樂(lè)細(xì)胞的和一個(gè)五音不全的孩子對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)和學(xué)習(xí)也存在著天壤之別。在小學(xué)階段我們主要以上音樂(lè)課的方式來(lái)讓孩子
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巧用音樂(lè)實(shí)現(xiàn)文化生活課堂德育目標(biāo)
今年秋季，四川省“新課改”的首屆高中學(xué)生（高2013級(jí)）正在學(xué)習(xí)的思想政治課是《文化生活》。為了貫徹新課改的“三貼近”原則（貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際），落實(shí)課堂教學(xué)的“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，體現(xiàn)德育的時(shí)代性、生動(dòng)性、主動(dòng)性和實(shí)效性，我嘗試著把音樂(lè)引入了《文化生活》課堂教學(xué)。 音樂(lè)，本身就是文化生活中非常重要的組成部分之一。“沒(méi)有音樂(lè)的生活，是不完整的生活。”沒(méi)有音樂(lè)的德育，是不完整的德育。亞里士多德說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)對(duì)德行有所裨
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簡(jiǎn)論中華書法及其對(duì)世界文化藝術(shù)之影響
摘 要：書法藝術(shù)是中華民族獨(dú)有的藝術(shù)瑰寶，具有鮮明的民族特色。其吸收了江河山川草木、飛禽走獸的形象美，借鑒音樂(lè)、舞蹈、戲曲的節(jié)奏美、旋律美，使文字的形象與人的藝術(shù)表現(xiàn)力化為一體，抽象化為一種“神態(tài)”和“意向”，并極大的豐富了世界文化藝術(shù)的寶庫(kù)。關(guān)鍵詞：書法藝術(shù)、歷代書法之流變，及其對(duì)世界文化藝術(shù)之影響；職稱論文中國(guó)的書法藝術(shù)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。數(shù)千年來(lái)，產(chǎn)生了燦若群星的書法家和浩若煙海的書法作品，為后人留下了無(wú)數(shù)精湛的藝術(shù)珍品，為祖國(guó)的藝術(shù)寶殿增添了光彩，為人類的藝術(shù)寶庫(kù)增
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冼星海抒情獨(dú)唱歌曲創(chuàng)作探析
摘 要：抒情獨(dú)唱歌曲是作曲家們經(jīng)常涉足的一個(gè)創(chuàng)作體裁，由于其篇幅的相對(duì)短小，風(fēng)格的抒情悠揚(yáng)，受到人們的特別愛(ài)戴。在冼星海的眾多創(chuàng)作體裁當(dāng)中，抒情獨(dú)唱歌曲占了一小部分?jǐn)?shù)量，但是這一部分歌曲的傳唱率頗高。這些抒情獨(dú)唱歌曲濃縮了冼星海的創(chuàng)作精髓，具有很高的音樂(lè)審美價(jià)值。它們體現(xiàn)了冼星海在音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作上的形象化、鄉(xiāng)土化、雄壯美、細(xì)膩化。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)作的這些歌曲，特別富于愛(ài)國(guó)主義情懷，受到較高的贊譽(yù)。本文試圖對(duì)冼星海這一時(shí)期產(chǎn)生的抒情獨(dú)唱歌曲進(jìn)行探析，希望更全面地解讀冼星海的聲樂(lè)
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