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全國 2021年10月自考03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 單選題及答案
第一大題：單項(xiàng)選擇題1.在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，時代新人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，答案?nbsp;BA. 爭取中華民族完全獨(dú)立B. 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C. 建立社會主義基本制度D.傳承中華優(yōu)秀文化"2.社會主義核心價值觀體系
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大眾審美文化視野下大學(xué)審美文化理念與價值的傳承與構(gòu)建
摘 要:大眾審美文化視野中,大學(xué)審美文化不僅要傳承其優(yōu)良的理念和價值,也要與時俱進(jìn),對其不足加以構(gòu)建與完善。當(dāng)代大學(xué)審美文化一方面要傳承其人文性、引領(lǐng)性的理念,同時要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,構(gòu)建創(chuàng)新性與超越性相結(jié)合、以追求和諧美和人的全面和諧發(fā)展為目標(biāo)的理念,還要在傳承大學(xué)審美文化的審美價值和社會價值的基礎(chǔ)上,構(gòu)建具有人文價值和社會責(zé)任感的價值觀。 關(guān)鍵詞:大眾審美文化;大學(xué)審美文化;理念價值;傳承構(gòu)建
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試論中國傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想
論文摘要：隨著生態(tài)危機(jī)的日益加深以及人類自我意識的覺醒，生態(tài)倫理學(xué)成了一門熱門的學(xué)科。人們越來越熱衷于生態(tài)倫理理論與實(shí)踐的思考，中國傳統(tǒng)時代有著豐富而深刻的生態(tài)倫理思想，如果能夠很好地傳承、發(fā)展與推廣，這對于保護(hù)環(huán)境、善待自然以及重建和諧家園將起著積極的作用。 論文關(guān)鍵詞：生態(tài)倫理思想；天人合一；道法自然；萬物有靈 20世紀(jì)以來，環(huán)境問題因其巨大的破壞性而引起世人的關(guān)注，再不理性地對待自己對自然的態(tài)度和行為，人類的生存發(fā)展甚至地球存在都將成為問
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福克納文學(xué)創(chuàng)作的文化語境
“語境”一詞最早由波蘭籍人類學(xué)家馬里諾夫斯基在1923年提出。作為一個重要的語言學(xué)范疇，“語境”指的是語言賴以生存、運(yùn)用、發(fā)展的環(huán)境，它對語言使用者的言語活動起著解釋或制約的作用。馬里諾夫斯基把語境分為情景語境和文化語境兩類。文化語境指與言語交際相關(guān)的社會文化背景，是一個民族在自己的社會歷史發(fā)展中形成的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式、價值觀念等等。它分為兩個方面：一是文化習(xí)俗，指人民群眾在社會生活中世代傳承、相沿成習(xí)的生活模式，是一個社會群體在語言、行為和心理上的集體習(xí)慣，
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傳統(tǒng)美術(shù)理論在美術(shù)教學(xué)中的傳承研究
摘要：中國傳統(tǒng)美術(shù)理論體現(xiàn)了中國文化、美學(xué)思想、哲學(xué)觀念．由于時代的發(fā)展與藝術(shù)觀念的挑戰(zhàn)．使傳統(tǒng)美術(shù)文化面臨丟失的危機(jī) 高校美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系必須承擔(dān)搶救、保護(hù)和繼承的重任。因此．在教學(xué)改革中．教師應(yīng)融入傳統(tǒng)美術(shù)理論。讓學(xué)生感受、繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化．把民族文化觀念與造型表現(xiàn)語言進(jìn)行融合．使傳統(tǒng)美術(shù)文化理論在美術(shù)學(xué)體系中得到全面重視．弘揚(yáng)出民族個性關(guān)健詞：美術(shù)教育 傳統(tǒng)文化 教學(xué)改革一美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系中存在問題分析美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)體系存在的問題之一是西方美術(shù)教育的輸入導(dǎo)致我
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論古箏學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀
藝術(shù)本應(yīng)像一座金字塔，逐層上升地良性發(fā)展，呈現(xiàn)一種階段性的沉淀和積累。如果違反它的規(guī)律，將會出現(xiàn)多處斷層，嚴(yán)重影響對傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展，這種現(xiàn)象不加以控制，就像揠苗助長一樣，欲速則不達(dá)。民族文化是由幾代人、幾十代人不斷地積累而沉淀下來的，不是由金錢和一窩蜂的做法打造出來的。 古箏學(xué)習(xí)更是如此。 學(xué)琴意義踏踏實(shí)實(shí) 急功近利 社會現(xiàn)狀 習(xí)箏方法改革開放30
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人口問題不只是數(shù)量問題
嘉 賓： 浙江大學(xué)公共管理學(xué)院院長、教授姚先國 北京大學(xué)人口研究所教授、博導(dǎo)穆光宗 中國社科院人口與勞動經(jīng)濟(jì)研究所高文書 人民論壇：如何看待在人口問題認(rèn)識上的一些誤區(qū)？在新的歷史時期，如何重新審視我國的人口問題和政府的人口戰(zhàn)略？ 穆光宗：過去對人口問題的最大誤解就是將人口問題理解成人數(shù)問題，將人口效應(yīng)理解成分母效應(yīng)，將人口問題理解成生育問題。這是傳承至今的解決中國人口問題的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維。 歷史上的人口戰(zhàn)略是以人口數(shù)量為考慮中心的“一條腿走路”戰(zhàn)略。但事實(shí)是，人口的數(shù)量
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紅色旅游的時代價值及發(fā)展對策
【摘要】新形勢下，我國的紅色旅游對于傳承中華傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)革命精神，加強(qiáng)全國人民的思想道德教育，促進(jìn)紅色旅游景區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有很高的時代價值，本文闡釋了紅色旅游的重要意義，提出了可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。 【關(guān)鍵詞】紅色旅游 發(fā)展途徑?！ 〖t色旅游是指以中國人民在近現(xiàn)代革命斗爭和社會主義建設(shè)時期的建樹豐功偉績所形成的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為內(nèi)容，以旅游為基本形式，組織接待旅游者進(jìn)行參觀，學(xué)習(xí)革命歷史知識，接受革命
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